Monday, April 23, 2012
Lin Yu Chun Or Yu Qun
Friday, April 20, 2012
Jenis-Jenis Najis Dalam Islam
Sejak ada anak kecik ni, timbul pula rasa ragu-ragu dalam hati, macamana cara untuk mencuci najis terutamanya najis hukmiyah. Najis hukmiyah ni adalah jenis najis yang tak nampak dimata. Contoh macam air kencing yang telah kering. Kalau sebelum ni, cuci / mop lantai rumah guna Fabulosso (bahan pencuci lantai) dicampurkan dengan air sahaja. Tapi sekarang ni, sebab timbul rasa was2. Sy akan lap / mop rumah 3 kali. Kali pertama dengan campuran air dan fabulosso. Kali kedua dan ketiga air biasa sahaja. Sebagai bilasan. Sebab sy terfikir, kalau hanya mop menggunakan air yang dicampur dengan fabulosso, bersih ke rumah tu? Sebab hukum dia dah bukan air mutlak. Mujur rumah sy tak besar. Kalau tak, mahu patah pinggang. Tapi hati masih lagi rasa was2, sebab setahu sy, nak cuci najis mesti dengan air yang mengalir. Tapi sy hanya lap/mop sahaja. Jadi, macam biasa, sy bertanya dan mencari dengan Mr. GooGle. Jawapan yang sy perolehi yang mungkin dapat membantu anda juga.
Tapi, sebelum tu, mari kita fahami jenis2 atau bahagian2 najis dalam Islam. Sumber dipetik dari Wikipedia.
Bahagian-bahagian najis
Terbahagi kepada tiga jenis iaitu najis mughallazah (najis berat) najis mukhaffafah (najis ringan), dan najis mutawassitah (najis sederhana).
Najis Mughallazah (Berat)
Najis mughallazah ialah najis berat. Najis ini terdiri daripada anjing dan babi serta benda-benda yang terjadi daripadanya. Cara menyucikan najis mughallazah:
1. Bersihkan bahagian yang terkena najis.
2. Basuh sebanyak tujuh kali. Sekali daripadanya mesti menggunakan tanah bersih yang dicampur dengan air.
3. Gunakan air mutlak untuk membuat basuhan seterusnya (sebanyak enam kali) sehingga hilang bau, warna dan rasa.
Merujuk kepada Keputusan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan 2004-2007 Hukum Melakukan Samak terhadap Najis Mughallazah Menggunakan Sabun Tanah Liat adalah dibolehkan (Muzakarah ke 76 pada 21-23 November 2006) ianya seperti yang tercatat dalam teks keputusan berikut:
"Sabun yang mengandungi unsur tanah liat boleh digunakan untuk melakukan samak najis mughallazah dengan syarat tanah tersebut suci dan peratusan kandungan tanah dalam sabun melebihi daripada bahan-bahan yang lain serta kaedah samak tersebut dilakukan mengikut syarak."
Najis Mukhaffafah (Ringan)
Najis mukhaffafah ialah najis ringan. Najis mukhaffafah ialah air kencing kanak-kanak lelaki berusia di bawah dua tahun yang tidak makan atau minum sesuatu yang lain selain susu ibu. Cara menyucikan najis mukhaffafah:
1. Basuh bahagian yang terkena najis dan lap.
2. Percikkan air di tempat yang terkena najis.
3. Lap dengan kain bersih sehingga kering.
Najis Mutawassitah (Pertengahan)
Najis mutawassitah ialah najis sederhana, iaitu segala sesuatu yang keluar dari dubur/qubul manusia atau binatang, cecair yang memabukkan, bangkai (kecuali bangkai manusia, ikan dan belalang), serta susu, tulang dan bulu dari haiwan yang haram dimakan. Najis mutawassitah terbahagi dua iaitu: "Najis Ainiyah" yaitu najis yang berwujud (tampak dan dapat dilihat), misalnya kotoran manusia atau binatang; dan "Najis Hukmiyah" iaitu najis yang tidak berwujud (tidak tampak dan tidak terlihat), seperti air kencing yang kering. Cara menyucikan najis mutawassitah:
1. Basuh dengan menggunakan air bersih hingga hilang warna, bau dan rasa najis tersebut.
2. Basuh sehingga tiga kali dengan air mutlak.
Najis-najis lain
Selain tiga jenis najis di atas, masih terdapat satu najis lagi iaitu "Najis Ma'fu" (najis yang dima'afkan), contohnya nanah atau darah yang cuma sedikit, debu atau air kotor yang memercik sedikit dan sulit dihindarkan.
Inilah jawapan yang sy perolehi bagi menjawab persoalan di atas. Sumber dari satu blog ni: "Tanyalah"
Bolehkah Solat Di Lantai Tanpa Alas
Bapak Ustadz,
Assalaamu’alaium wr. wb.
Saya pernah membaca dalam uraian ustaz tentang dibolehkannya shalat di lantai rumah atau pejabat tanpa alas/sajadah asalkan tidak kelihatan ada benda najis yang tampak.
Saya menjumpai keadaan sebagai berikut: Di rumah saya ada seorang bayi berumur lebih dari 1 tahun dan sudah memakan makanan lain selain susu ibu. Kadang-kadang, air kencing bayi tersebut membasahi lantai rumah kami, dan kami hanya mengelapnya dengan kain basah. Setahu saya, ini bukan cara bersuci yang benar, kerana sepatutnya menggunakan air yang mengalir, bukan dengan lap basah.
Guru mengaji saya mengatakan hukum dari lantai rumah tersebut adalah najis hukmiyah meskipun bekas kencing bayi sudah tidak kelihatan. Kerana itu, menurut guru mengaji saya, tidak sah shalat di atas lantai rumah saya tanpa alas yang suci.
Pertanyaan saya:
1. Apakah ada pendapat ulama’ terdahulu tentang najis hukmiyah?
2. Sah atau tidak, shalat di lantai rumah yang kadang-kadang terkena kencing bayi tanpa disucikan dan bekas air kencing sudah kering/tidak tampak.
Terima kasih atas jawapan dari Ustadz,
Wassalaam,
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<~>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Jawapan
Assalamu ‘alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Menghilangkan najis itu memang dilakukan dengan air sebagai medium untuk mensucikan. Namun bukan bererti air mesti dialirkan sehingga membanjiri benda yang kena najis.
Yang dimaksud dengan penggunaan air adalah bahawa sebuah najis dihilangkan dengan menggunakan medium air. Dan lap yang basah itu pada hakikatnya merupakan air juga. Sehingga najis yang ada dilantai boleh dihilangkan setelah hilang baunya, rasanya atau warnanya. Baik dengan menggunakan medium air atau pun medium lainnya.
Sebab inti masalahnya bukan pada airnya, melainkan semata-mata pada hilangnya najisnya itu, apapun mediumnya.
Yang sedikit lebih detail dalam masalah najis adalah mazhab Asy-Syafi’i. Di dalam mazhab Asy-Syafi’i sebagaimana yang tertwang dalam kitab Kasyifatus-Saja, disebutkan bahawa memang ada dua jenis najis.
Pertama adalah najis yang kelihatan kenajisannya. Najis ini disebut najis ‘ainiyah. Asal katanya dari kata ‘ain yang bererti mata, kerana najis itu kelihatan dengan mata telanjang. Yang menjadi ukuran adalah warna, rasa dan bau. Najis jenis ini dihilangkan dengan menghilangkan ketiganya.
Kedua adalah najis hukmiyah, yaitu najis yang tidak nampak oleh mata. Lantaran sudah tidak ada lagi rasa, warna atau bau. Najis jenis ini dihilangkan hanya dengan mengalirkan air di atasnya sekali saja.
Maka cara membersihkan lantai yang diketahui pasti pernah ada najisnya tapi sudah tidak kelihatan lagi adalah dengan cara menuangkan air di atasnya lalu dilap dan dikeringkan. Tentu saja bukan dengan membanjiri seluruh lantai, cukup pada bahagian yang diyakini pernah ada najisnya saja. Jadi cukup dengan sedikit air saja lalu dilap dan sucilah lantai itu.
Perlu diingat bahawa najis hukmi itu tidak boleh dibuat-buat dengan sangkaan-sangkaan. Tapi hanya ada manakala kita tahu pasti bahawa di lantai itu memang pernah ada najisnya. Kita tahu dengan mata kepala kita, bukan dengan meneka-neka atau menduga-duga. Sebab asal segala sesuatu adalah suci. Dan tidak pernah menjadi najis kecuali ada sebuah fakta nyata bahawa memang ada najis secara hakiki. Lalu bila najis itu tiba-tiba tidak nampak lagi, maka jadilah lantai itu najis hukmi.
Maka tidak mungkin terjadi tiba-tiba ada lantai yang najisnya menjadi hukmi. Tetapi pasti melewati proses najis ‘aini terlebih dahulu.
Wallahu a’lam bishshawab, wassalamu ‘alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Ahmad Sarwat, Lc.
Tapi, sebelum tu, mari kita fahami jenis2 atau bahagian2 najis dalam Islam. Sumber dipetik dari Wikipedia.
Bahagian-bahagian najis
Terbahagi kepada tiga jenis iaitu najis mughallazah (najis berat) najis mukhaffafah (najis ringan), dan najis mutawassitah (najis sederhana).
Najis Mughallazah (Berat)
Najis mughallazah ialah najis berat. Najis ini terdiri daripada anjing dan babi serta benda-benda yang terjadi daripadanya. Cara menyucikan najis mughallazah:
1. Bersihkan bahagian yang terkena najis.
2. Basuh sebanyak tujuh kali. Sekali daripadanya mesti menggunakan tanah bersih yang dicampur dengan air.
3. Gunakan air mutlak untuk membuat basuhan seterusnya (sebanyak enam kali) sehingga hilang bau, warna dan rasa.
Merujuk kepada Keputusan Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan 2004-2007 Hukum Melakukan Samak terhadap Najis Mughallazah Menggunakan Sabun Tanah Liat adalah dibolehkan (Muzakarah ke 76 pada 21-23 November 2006) ianya seperti yang tercatat dalam teks keputusan berikut:
"Sabun yang mengandungi unsur tanah liat boleh digunakan untuk melakukan samak najis mughallazah dengan syarat tanah tersebut suci dan peratusan kandungan tanah dalam sabun melebihi daripada bahan-bahan yang lain serta kaedah samak tersebut dilakukan mengikut syarak."
Najis Mukhaffafah (Ringan)
Najis mukhaffafah ialah najis ringan. Najis mukhaffafah ialah air kencing kanak-kanak lelaki berusia di bawah dua tahun yang tidak makan atau minum sesuatu yang lain selain susu ibu. Cara menyucikan najis mukhaffafah:
1. Basuh bahagian yang terkena najis dan lap.
2. Percikkan air di tempat yang terkena najis.
3. Lap dengan kain bersih sehingga kering.
Najis Mutawassitah (Pertengahan)
Najis mutawassitah ialah najis sederhana, iaitu segala sesuatu yang keluar dari dubur/qubul manusia atau binatang, cecair yang memabukkan, bangkai (kecuali bangkai manusia, ikan dan belalang), serta susu, tulang dan bulu dari haiwan yang haram dimakan. Najis mutawassitah terbahagi dua iaitu: "Najis Ainiyah" yaitu najis yang berwujud (tampak dan dapat dilihat), misalnya kotoran manusia atau binatang; dan "Najis Hukmiyah" iaitu najis yang tidak berwujud (tidak tampak dan tidak terlihat), seperti air kencing yang kering. Cara menyucikan najis mutawassitah:
1. Basuh dengan menggunakan air bersih hingga hilang warna, bau dan rasa najis tersebut.
2. Basuh sehingga tiga kali dengan air mutlak.
Najis-najis lain
Selain tiga jenis najis di atas, masih terdapat satu najis lagi iaitu "Najis Ma'fu" (najis yang dima'afkan), contohnya nanah atau darah yang cuma sedikit, debu atau air kotor yang memercik sedikit dan sulit dihindarkan.
Inilah jawapan yang sy perolehi bagi menjawab persoalan di atas. Sumber dari satu blog ni: "Tanyalah"
Bolehkah Solat Di Lantai Tanpa Alas
Bapak Ustadz,
Assalaamu’alaium wr. wb.
Saya pernah membaca dalam uraian ustaz tentang dibolehkannya shalat di lantai rumah atau pejabat tanpa alas/sajadah asalkan tidak kelihatan ada benda najis yang tampak.
Saya menjumpai keadaan sebagai berikut: Di rumah saya ada seorang bayi berumur lebih dari 1 tahun dan sudah memakan makanan lain selain susu ibu. Kadang-kadang, air kencing bayi tersebut membasahi lantai rumah kami, dan kami hanya mengelapnya dengan kain basah. Setahu saya, ini bukan cara bersuci yang benar, kerana sepatutnya menggunakan air yang mengalir, bukan dengan lap basah.
Guru mengaji saya mengatakan hukum dari lantai rumah tersebut adalah najis hukmiyah meskipun bekas kencing bayi sudah tidak kelihatan. Kerana itu, menurut guru mengaji saya, tidak sah shalat di atas lantai rumah saya tanpa alas yang suci.
Pertanyaan saya:
1. Apakah ada pendapat ulama’ terdahulu tentang najis hukmiyah?
2. Sah atau tidak, shalat di lantai rumah yang kadang-kadang terkena kencing bayi tanpa disucikan dan bekas air kencing sudah kering/tidak tampak.
Terima kasih atas jawapan dari Ustadz,
Wassalaam,
<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<~>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Jawapan
Assalamu ‘alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Menghilangkan najis itu memang dilakukan dengan air sebagai medium untuk mensucikan. Namun bukan bererti air mesti dialirkan sehingga membanjiri benda yang kena najis.
Yang dimaksud dengan penggunaan air adalah bahawa sebuah najis dihilangkan dengan menggunakan medium air. Dan lap yang basah itu pada hakikatnya merupakan air juga. Sehingga najis yang ada dilantai boleh dihilangkan setelah hilang baunya, rasanya atau warnanya. Baik dengan menggunakan medium air atau pun medium lainnya.
Sebab inti masalahnya bukan pada airnya, melainkan semata-mata pada hilangnya najisnya itu, apapun mediumnya.
Yang sedikit lebih detail dalam masalah najis adalah mazhab Asy-Syafi’i. Di dalam mazhab Asy-Syafi’i sebagaimana yang tertwang dalam kitab Kasyifatus-Saja, disebutkan bahawa memang ada dua jenis najis.
Pertama adalah najis yang kelihatan kenajisannya. Najis ini disebut najis ‘ainiyah. Asal katanya dari kata ‘ain yang bererti mata, kerana najis itu kelihatan dengan mata telanjang. Yang menjadi ukuran adalah warna, rasa dan bau. Najis jenis ini dihilangkan dengan menghilangkan ketiganya.
Kedua adalah najis hukmiyah, yaitu najis yang tidak nampak oleh mata. Lantaran sudah tidak ada lagi rasa, warna atau bau. Najis jenis ini dihilangkan hanya dengan mengalirkan air di atasnya sekali saja.
Maka cara membersihkan lantai yang diketahui pasti pernah ada najisnya tapi sudah tidak kelihatan lagi adalah dengan cara menuangkan air di atasnya lalu dilap dan dikeringkan. Tentu saja bukan dengan membanjiri seluruh lantai, cukup pada bahagian yang diyakini pernah ada najisnya saja. Jadi cukup dengan sedikit air saja lalu dilap dan sucilah lantai itu.
Perlu diingat bahawa najis hukmi itu tidak boleh dibuat-buat dengan sangkaan-sangkaan. Tapi hanya ada manakala kita tahu pasti bahawa di lantai itu memang pernah ada najisnya. Kita tahu dengan mata kepala kita, bukan dengan meneka-neka atau menduga-duga. Sebab asal segala sesuatu adalah suci. Dan tidak pernah menjadi najis kecuali ada sebuah fakta nyata bahawa memang ada najis secara hakiki. Lalu bila najis itu tiba-tiba tidak nampak lagi, maka jadilah lantai itu najis hukmi.
Maka tidak mungkin terjadi tiba-tiba ada lantai yang najisnya menjadi hukmi. Tetapi pasti melewati proses najis ‘aini terlebih dahulu.
Wallahu a’lam bishshawab, wassalamu ‘alaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Ahmad Sarwat, Lc.
Thursday, April 19, 2012
3rd Anniversary
Tidak sampai lagi 2 minggu, kami akan menyambut ulangtahun perkahwinan kami yang ke-3 pada 1 Mei 2012. Cuti jatuh pada hari Selasa, jadi kami rancang untuk ambil cuti pada hari Isninnya supaya dapat rasa cuti lama.
Perancangan??? Erm… rasa macam nak pergi bercuti. Tapi memandangkan ammar yang masih sangat kecil, rasa malas pula. Asya plak sangat “baik”. Takut tak larat nak kawal dia yang sangat bersemangat explore dunia luar. Sampai tak terkejar. Nak pergi bercuti berdua, takut nanti rasa rindu plak pada anak-anak. Setakat ni, Ammar da 4 bulan setengah, tak pernah lagi sy tidur tanpa dia disisi. Dia pun masih menyusu badan. Rasa kesian pula. Nanti kalau keluar, bila nampak orang dengan anak2 mereka, sure rasa rindu sangat. Sebab sebelum ni pun memang dah pernah alami. Last year staff trip kat Penang, rindu sangat kat Asya comot mummy tuh.
So, perancangan yang ada sekarang ni, kami berdua akan buat aktiviti one-day out. Pergi tengok wayang and karaoke+buffet kat Redbox. Tapi hati ni rasa nak sangat pergi bercuti. Tapi……………………… (isunya akan berbalik dengan yang tadi semula).
Will update later, after d day.
Perancangan??? Erm… rasa macam nak pergi bercuti. Tapi memandangkan ammar yang masih sangat kecil, rasa malas pula. Asya plak sangat “baik”. Takut tak larat nak kawal dia yang sangat bersemangat explore dunia luar. Sampai tak terkejar. Nak pergi bercuti berdua, takut nanti rasa rindu plak pada anak-anak. Setakat ni, Ammar da 4 bulan setengah, tak pernah lagi sy tidur tanpa dia disisi. Dia pun masih menyusu badan. Rasa kesian pula. Nanti kalau keluar, bila nampak orang dengan anak2 mereka, sure rasa rindu sangat. Sebab sebelum ni pun memang dah pernah alami. Last year staff trip kat Penang, rindu sangat kat Asya comot mummy tuh.
So, perancangan yang ada sekarang ni, kami berdua akan buat aktiviti one-day out. Pergi tengok wayang and karaoke+buffet kat Redbox. Tapi hati ni rasa nak sangat pergi bercuti. Tapi……………………… (isunya akan berbalik dengan yang tadi semula).
Will update later, after d day.
Prudential PRUCash
Nak cerita pasal PRUcash ni. Tipah tertipu…… Menci betul.
Ceritanya begini, tahun lepas, mencari-cari mengenai insurans untuk anak dan by. Akhirnya diperkenalkan dengan seorang saudari ni. Niat hati pada awalnya nak ambil insurans je. Insurans perubatan. Tapi akhirnya terpengaruh untuk ambil PRUcash ni. Yelah, telah dijanjikan bonus sebanyak 37% setiap dua tahun.
Contohnya, klau setiap bulan bayar RM200. Dua tahun, anda akan dapat 37% x RM4800. RM4800 tu datang daripada RM200 x 24 bulan. Jadi, bonus yang akan diperolehi dalam RM1800 (+/-).
Erm..memang menarik. Bonus dia lebih tinggi dari yang ditawarkan ASB (yang mana puratanya dalam 8.5% setahun). Terus tanya, sekiranya sy quit/surrender awal2, macamana pula? Adakah duit bulanan yang saya bayar setiap bulan RM200 tu, akan diperolehi kembali? Jawapannya, duit tu akan dapat balik. Tapi tak semua. Sebab ada charge sikit. Ok, diulangi CHARGE SIKIT. So, sy pun ambillah. Tapi setiap bulan, kena bayar RM200.50.RM0.50 tu pun kira er service charge dia la tu.
Setelah 1 tahun 4 bulan sy bayar (RM200.50 x 16 = RM3200), tiba2 datang hidayah Allah. Sy nak cari maklumat apa lagi cara untuk saya tambah wang simpanan jangkamasa panjang. Kira er, simpanan dan pelaburan hari tua la ni. Terbaca disatu forum, mengenai Pelaburan Persaraan. Entah macamana, sy terbaca mengenai simpanan yang lebih kurang sama macam sy buat, tapi melalui bank. Menurutnya, kebanyakkan saving yang macamni, dia takkan pulangkan wang yang kita sudah bayar kalau surrender awal. Dan ada sesetengahnya akan pulangkan bila sampai tempoh matang sahaja. Terus terfikir nak cek dengan my liaison person tuh.
Jawapan yang diterima (Berdasarkan polisi 30 tahun yang diambil):
Tahunan yang sy bayar dikira = RM2358.48
Bonus setiap 2 tahun = RM1860
Bonus akan diterima sebanyak 14 kali dalam tempuh 30 tahun tu
Selama 30 tahun (mengikut polisi) = RM31000
Sekiranya sy mati, duit sebanyak RM31000 akan diterima terus.
So, total yang akan sy dapat selepas 30 tahun adalah = (1860x14) + 31000= RM57040
Keadaan sebenarnya dari perkiraan yang saya telah bayar:
Tahunan yang sy bayar sebenarnya = RM200.50 x12 = RM 2406
Selepas pembayaran selama 30 tahun (mengikut polisi) = RM2406 x 30 = RM72180
Jadi, cuba bandingkan nilai berapa yang sy akan terima sekiranya saya menyimpan sendiri dengan sy membuat pelaburan RM72180 – RM57040 = RM 15140.
Jadi sy rugi dalam RM15K.
Itu pun, kalau saya hanya simpan dalam akaun biasa. Kalau sy simpan dalam ASB, anda kira la berapa pula perbezaannya.
Kelebihan sekiranya mengambil mende ni adalah apabila sy mati, Sebab akan dapat total RM31k tu. Ni namanya, simpanan+pelaburan ke? Macam insurans nyawa pula rasanya. Mati, baru dapat duit. Pula tu, sy diberitahu, sekiranya sy surrender awal, pulangan duit yang saya terima sangat sedikit. Contoh:
Kalau sy surrender after dapat bonus tahun depan (tahun ke-3 sy bayar) sy Cuma akan terima RM1108. Sedangkan sy telah berhabis hampir RM5k.
Mujur sy sedar awal. Kalau tidak lagi banyak yang sy rugi. Pada awalnya sy ingatkan, penalti dikenakan kalau sy surrender awal. Jadi sy terfikir untuk meneruskannya sahaja untuk dijadikan sebagai simpanan hari tua. Tapi setelah tahu hasil yang diterima selepas 30 tahun, sangat2 tak berbaloi. Sebab, daripada apa yang dijanjikan, apa yang sy ambil ini adalah satu simpanan dan pelaburan. Bukan sebarang insurans biasa. Tapi apa maksudnya simpanan kalau hasil bersih jauh benar berbeza dari basic saving yang dibayar kita. Apatah lagi apabila saving yang diambil dilaburkan. Tentu hasilnya akan lebih dari basic tersebut. Tapi ini tidak, jumlah bersih yang diterima sangat sedikit. Sekiranya anda ada mengambil sebarang bentuk simpanan/pelaburan jangka masa panjang, sy nasihatkan anda siasat dan tanya dengan lebih lanjut berkenaan risiko surrender awal dan hasil bersih yg akan anda terima selepas tempoh tersebut. Jangan setelah dijanjikan menerima bonus setiap 2 atau 3 tahun, anda terlupa untuk melihat gambaran atau jumlah sebenar yang dibayar dan diterima setelah tamat tempoh jangkamasa panjang tersebut.
Post ni sy buat untuk anda jadikan panduan hidup. Pilihan ditangan anda. Kalau anda rasa berbaloi, anda teruskan.
Ceritanya begini, tahun lepas, mencari-cari mengenai insurans untuk anak dan by. Akhirnya diperkenalkan dengan seorang saudari ni. Niat hati pada awalnya nak ambil insurans je. Insurans perubatan. Tapi akhirnya terpengaruh untuk ambil PRUcash ni. Yelah, telah dijanjikan bonus sebanyak 37% setiap dua tahun.
Contohnya, klau setiap bulan bayar RM200. Dua tahun, anda akan dapat 37% x RM4800. RM4800 tu datang daripada RM200 x 24 bulan. Jadi, bonus yang akan diperolehi dalam RM1800 (+/-).
Erm..memang menarik. Bonus dia lebih tinggi dari yang ditawarkan ASB (yang mana puratanya dalam 8.5% setahun). Terus tanya, sekiranya sy quit/surrender awal2, macamana pula? Adakah duit bulanan yang saya bayar setiap bulan RM200 tu, akan diperolehi kembali? Jawapannya, duit tu akan dapat balik. Tapi tak semua. Sebab ada charge sikit. Ok, diulangi CHARGE SIKIT. So, sy pun ambillah. Tapi setiap bulan, kena bayar RM200.50.RM0.50 tu pun kira er service charge dia la tu.
Setelah 1 tahun 4 bulan sy bayar (RM200.50 x 16 = RM3200), tiba2 datang hidayah Allah. Sy nak cari maklumat apa lagi cara untuk saya tambah wang simpanan jangkamasa panjang. Kira er, simpanan dan pelaburan hari tua la ni. Terbaca disatu forum, mengenai Pelaburan Persaraan. Entah macamana, sy terbaca mengenai simpanan yang lebih kurang sama macam sy buat, tapi melalui bank. Menurutnya, kebanyakkan saving yang macamni, dia takkan pulangkan wang yang kita sudah bayar kalau surrender awal. Dan ada sesetengahnya akan pulangkan bila sampai tempoh matang sahaja. Terus terfikir nak cek dengan my liaison person tuh.
Jawapan yang diterima (Berdasarkan polisi 30 tahun yang diambil):
Tahunan yang sy bayar dikira = RM2358.48
Bonus setiap 2 tahun = RM1860
Bonus akan diterima sebanyak 14 kali dalam tempuh 30 tahun tu
Selama 30 tahun (mengikut polisi) = RM31000
Sekiranya sy mati, duit sebanyak RM31000 akan diterima terus.
So, total yang akan sy dapat selepas 30 tahun adalah = (1860x14) + 31000= RM57040
Keadaan sebenarnya dari perkiraan yang saya telah bayar:
Tahunan yang sy bayar sebenarnya = RM200.50 x12 = RM 2406
Selepas pembayaran selama 30 tahun (mengikut polisi) = RM2406 x 30 = RM72180
Jadi, cuba bandingkan nilai berapa yang sy akan terima sekiranya saya menyimpan sendiri dengan sy membuat pelaburan RM72180 – RM57040 = RM 15140.
Jadi sy rugi dalam RM15K.
Itu pun, kalau saya hanya simpan dalam akaun biasa. Kalau sy simpan dalam ASB, anda kira la berapa pula perbezaannya.
Kelebihan sekiranya mengambil mende ni adalah apabila sy mati, Sebab akan dapat total RM31k tu. Ni namanya, simpanan+pelaburan ke? Macam insurans nyawa pula rasanya. Mati, baru dapat duit. Pula tu, sy diberitahu, sekiranya sy surrender awal, pulangan duit yang saya terima sangat sedikit. Contoh:
Kalau sy surrender after dapat bonus tahun depan (tahun ke-3 sy bayar) sy Cuma akan terima RM1108. Sedangkan sy telah berhabis hampir RM5k.
Mujur sy sedar awal. Kalau tidak lagi banyak yang sy rugi. Pada awalnya sy ingatkan, penalti dikenakan kalau sy surrender awal. Jadi sy terfikir untuk meneruskannya sahaja untuk dijadikan sebagai simpanan hari tua. Tapi setelah tahu hasil yang diterima selepas 30 tahun, sangat2 tak berbaloi. Sebab, daripada apa yang dijanjikan, apa yang sy ambil ini adalah satu simpanan dan pelaburan. Bukan sebarang insurans biasa. Tapi apa maksudnya simpanan kalau hasil bersih jauh benar berbeza dari basic saving yang dibayar kita. Apatah lagi apabila saving yang diambil dilaburkan. Tentu hasilnya akan lebih dari basic tersebut. Tapi ini tidak, jumlah bersih yang diterima sangat sedikit. Sekiranya anda ada mengambil sebarang bentuk simpanan/pelaburan jangka masa panjang, sy nasihatkan anda siasat dan tanya dengan lebih lanjut berkenaan risiko surrender awal dan hasil bersih yg akan anda terima selepas tempoh tersebut. Jangan setelah dijanjikan menerima bonus setiap 2 atau 3 tahun, anda terlupa untuk melihat gambaran atau jumlah sebenar yang dibayar dan diterima setelah tamat tempoh jangkamasa panjang tersebut.
Post ni sy buat untuk anda jadikan panduan hidup. Pilihan ditangan anda. Kalau anda rasa berbaloi, anda teruskan.
Tuesday, April 17, 2012
Bersalin Cesarian - cZer @Home
Kita sambung kembali entri yang lalu. Bersalin @PPUM part 1
Selepas bermalam dihospital selama dua malam, aku dibenarkan pulang ke rumah. Dalam kereta, by kata, kali ini aku nampak lebih ceria dan segar. Tapi aku kata, kali ini aku masih lagi rasa sakit. Berjalan pun, aku tak boleh berjalan laju. Rasa seperti perut terbuai-buai dan ngilu. Mungkin kerana Ammar seorang anak yang baik, lebih banyak tidur dan tidak menangis. Jadi, aku rasa sedikit tenang dan dapat berehat
Berpantang kali ni aku memilih untuk berpantang di rumah sendiri. Tanpa sesiapa yang membantu. Hanya diriku dan ammar yang gebu. Walaupun pada niat asalnya aku ingin berpantang di rumah mak dan segala persediaan sebenarnya telah dibuat. Pakaian-pakaian dan kelengkapan lain pun semua telah dihantar ke rumah mak. Namun, atas sebab-sebab yang tertentu, aku memilih untuk balik ke rumah sendiri selepas sehari bermalam di rumah mak. Agak sedih, namun terpaksa. Tapi yang pasti, bukan kerana mak atau abah tidak mahu menerima kehadiran kami. Atas faktor lain. Lagipun, kali ni, aku ingin cuba berdikari sendiri.
Bersalin kali ni, lebih mencabar. Lebih sakit dan lebih lama aku menanggung kesakitan. Orang lihat aku macam stabil dan sihat. Tapi sakit di dalam siapa yang tahu. Mereka semua kata, “alah, orang bersalin operate tak sakit. Takde luka apa-apa. Bawah tu tak sakit, senang nak gerak dan buat kerja.” Erm…. Itu la kebanyakan komen-komen yang aku dengar. Pandai-pandai je. Cuba rasa sendiri barulah tahu macamana. Hampir 2minggu, aku agak sukar untuk bangun selepas baring. Pedih betul rasanya. Rasa ngilu-ngilu. Sampai ada ketika, aku terpaksa panggil by untuk tolong aku bangun. Sakit sangat. Berbeza dengan kali pertama, hari kedua, aku sudah stabil dan tiada kesakitan dirasakan. Mungkin atas faktor jarak kelahiran yang hampir dekat. (Selepas setahun melahirkan Asya, aku telah disahkan hamil lagi). Jadi mungkin luka di dalam perut tidak sembuh dengan sempurna. Mujur juga rasa sakit untuk bangun selepas baring itu hanya dirasakan sekali sekala dalam dua minggu itu.
*** Lupa pula terima kasih pada mereka yang melawat dan bagi hadiah and ang pow.
Selepas bermalam dihospital selama dua malam, aku dibenarkan pulang ke rumah. Dalam kereta, by kata, kali ini aku nampak lebih ceria dan segar. Tapi aku kata, kali ini aku masih lagi rasa sakit. Berjalan pun, aku tak boleh berjalan laju. Rasa seperti perut terbuai-buai dan ngilu. Mungkin kerana Ammar seorang anak yang baik, lebih banyak tidur dan tidak menangis. Jadi, aku rasa sedikit tenang dan dapat berehat
Berpantang kali ni aku memilih untuk berpantang di rumah sendiri. Tanpa sesiapa yang membantu. Hanya diriku dan ammar yang gebu. Walaupun pada niat asalnya aku ingin berpantang di rumah mak dan segala persediaan sebenarnya telah dibuat. Pakaian-pakaian dan kelengkapan lain pun semua telah dihantar ke rumah mak. Namun, atas sebab-sebab yang tertentu, aku memilih untuk balik ke rumah sendiri selepas sehari bermalam di rumah mak. Agak sedih, namun terpaksa. Tapi yang pasti, bukan kerana mak atau abah tidak mahu menerima kehadiran kami. Atas faktor lain. Lagipun, kali ni, aku ingin cuba berdikari sendiri.
Bersalin kali ni, lebih mencabar. Lebih sakit dan lebih lama aku menanggung kesakitan. Orang lihat aku macam stabil dan sihat. Tapi sakit di dalam siapa yang tahu. Mereka semua kata, “alah, orang bersalin operate tak sakit. Takde luka apa-apa. Bawah tu tak sakit, senang nak gerak dan buat kerja.” Erm…. Itu la kebanyakan komen-komen yang aku dengar. Pandai-pandai je. Cuba rasa sendiri barulah tahu macamana. Hampir 2minggu, aku agak sukar untuk bangun selepas baring. Pedih betul rasanya. Rasa ngilu-ngilu. Sampai ada ketika, aku terpaksa panggil by untuk tolong aku bangun. Sakit sangat. Berbeza dengan kali pertama, hari kedua, aku sudah stabil dan tiada kesakitan dirasakan. Mungkin atas faktor jarak kelahiran yang hampir dekat. (Selepas setahun melahirkan Asya, aku telah disahkan hamil lagi). Jadi mungkin luka di dalam perut tidak sembuh dengan sempurna. Mujur juga rasa sakit untuk bangun selepas baring itu hanya dirasakan sekali sekala dalam dua minggu itu.
*** Lupa pula terima kasih pada mereka yang melawat dan bagi hadiah and ang pow.
Subscribe to:
Posts (Atom)